Showing posts with label فلسفة. Show all posts
Showing posts with label فلسفة. Show all posts

Saturday, October 16, 2010

فياجرا

s1201024162859

أى حد يراجع تاريخ مبارك الرئاسى هيلاقييه كان أسد ، مسك البلد بعد رئيس اغتالته الجماعات الاسلامية ، علاقات متدمرة مع معظم البلاد العربية ، أرض محتلة  - سيناء قبل الجلاء – يعنى من الأخر بلد سايبة ملهااش كبير و كل مقاطيع المنطقة داسوها . أتجوزها مبارك و ستر عليها و الحقيقة أنه مقالش أن شمعتها مطفيه ، و فى أول سنة جواز رفع – العلم – و سنه ورا سنة وقف – الجماعات – عند حدها ، و نيم – المعارضة . شاب بقى و فرحان بنفسه و طول الوقت كان داخل خارج طالع نازل و مكيفها 24 اراط . و مع الوقت كبر و بدأت صحتة تتغير و الحال مبقاش هو الحال و مصر شابة هايجة من يومها لازمها عنتيل يحكمها . و مع الضعف أتحول مبارك لحزب – مجموعة أفراد – عشان يقدر يركبها و مصر هى هى “ وتَكا “ . الحزب كبر و السجاير ضرت صحتهم و مالو و أتحولو لمجموعة عجزة عجائز و عاجزيين و طبعا غير قادرين ، و بما أن الطبع غلاب رجعت مصر تتحيحن و تتمنين و تتلبون  - اللبوة انثى الأسد – يعنى طلبت اسد ، و الحزب بقى ى ى ى – يادووب يعرف يترتر – و من ثم الوضع أصبح حرج و ظهرت الأصوات المطالبة بالخلع و الحزب مبيردش لأنه مش قادر ، و بدا يظهر أللى يعشقها ف الضلمة و اللى يشوفها ف خياله و أللى مستنى فاكرها جياله . الحزب شكله ، لو سكت هتتاخد منه و يتحط عليه ، و المشكلة مش ف ليلة هيقضيها و السلاام، د كل ليلة اصلها مبتشبعش ولو يوم نام بدرى هتخرج و ماهترجعش ، أوم يعمل اية الحزب عشان يقوم بمهامه الشرعية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جمال الأخ الاصغر لعلاء ولاد سى مبارك ، تاريخه السياسى مصطنع ، عيل كدة تقدر تقول عليه أبن أمبارح ، مالوش آراء ، أفكاره عالأبيض ، أحاديثه كلها مسجله و تمت منتاجيتها بمعرفة قناة ميلودى ، و تم تلوينه باللون الازرق .

و لفرض السيطرة ف معترك الحياة بين اصفر حزين و أحمر مورد لابد من تدخل الأزرق المهبب ، و الفكرة ف النهاية ليست توريث و أنما مساعدة على العطاء و تحسين الكفاءه و أنتصاب الحماسة و تحفيز الهمم و تسخين الحلل . . . . . .. . .. ألخ

و هذا معناه – بالغة العربية – أن الحزب الوطنى قد شاخ و عجز عن ممارسة دوره الذكورى فى معاشرة مصر الفتاة و بات من الواضح هذا العجز مما أثار أبو حفيظة فطاحل المنطقة لغزو القصر و اعتلاء سرير الحكم ، و من ثو لجىء الحزب للحبة الزرقاء للاستعانة على قضاء حوائجها بالأعلان عن عودة القرش

و نهاية الحوار ,, أن الحزب الوطنى أستنفذ صلاحيته كذكر قادر على العطاء فى حين انه لا زال على علاقته بفتاة متفجرة الانوثة لا حدود لرغباتها ولا ترضى بالقليل و تحتقر كل صغير تافه ضئيل ، و رغبة مبارك ف البقاء على السرير دفعته للاستعانة بالحبة الزرقاء – جمال مبارك – لاظهار قدرة على العطاء هى ف الأصل وهمية و مفتعله و لا تدوم كثيرا ، و من حق الحزب أن يدعم مواقفة و يطول بقاءه فانا أحترم هذه الشهوه فهى فينا جميعا “5” و لكن ما لا أحترمه هو أغتصاب كهل تجاوز الثمانين لفتاة ذات الاف السنين مدعيا أنها راغبة فيه

تناول وحدك زرقاء حبتك،أن الليلة أمتعتك فماذا ستتناول فى القادمة ليليها

Follow Me

Saturday, September 11, 2010

ولا يفارقهم الشيطان

 

المفروض على حسب كلام شيوخنا –رضى الله عنهم و أرضاهم – أن الشياطين هترجعلنا من محبسها ف اخر يوم فى رمضان بعد منتصف الليل , لكن انا ليّه سؤال هنا , هل الشياطين أشيطن من البنى آدمين !؟

يعنى هل الشياطين لما اتسلسلو أو أتحبسوا – طبقا لما هو سائد – فى رمضان الناس أتغيرت !؟ بلاش أتغيرت عشان الكل مش عايز التغير , نقول اتحسنوا مثلا ؟ هل فى مدة أختفاء الشياطين بقوا اناس طائعين شاكرين حامدين مكبرين مهللين !!؟

من وجهة نظرى , هم طبعا مهللين أنما الباقى , لأ طبعا , كل أللى بيعمل حاجه فى غير رمضان بيعملها فى رمضان , يمكن بشكل أو كم مختلف أنما الفعل نفسه موجود و أرادة عمايله برضو موجوده ,, حتى الأختلاف د بيرجع عادة للكسوف من الحاله الأيمانيه الشكليه العامه , بسم الله ما شاء الله , السوبيا أو التمر على حسب الذوق , الجوامع مليانه لحتى الممرات اللى أدام الحممات يا مسلم !! موائد الرحمان أللى معظمها يغضب الرحمان ,, و غيرها و غيرها

د كلها شكليات مش بيفرضها الدين ولا بيسمح بيها غياب الشياطين و أنما نوع من نفاق النفس , بدليل أن معظم السلوكيات أللى قبل رمضان موجوده برضوا فى رمضان مضافا اليها قراءة القرآن و زيارة المساجد و كام كيلو حلويات لمن استطاع أليها سبيلا !! اما الجوهر , فلا تغير , كأن مصطلح التغير د معناه عندنا أنكار ألوهية الألاه !! كارهينه فى كل مكان و زمان

لو أنت من مريدى المصالح الحكومية من التى تقدس “ الشاى “ و تطالب به ليل نهار عيانا جهارا , ستشعر أن شياطين هذا المكان لم يسلموا نفسهم فى شهر رمضان !! و لكى أكون منصفا أحيانا تجد ثمة أختلاف كومدى حين يطلب منك أن تضع الشاى ف الدرج – مع الختم – لأنه مابيمسكش الحجات د فى رمضان

أما عسكرى المرور ف الشارع فأنه يفتح لك جيبه - وش – و ينظر أيك كأنه يقول “ تروح فين الشمس من على قفه الفلاح ,, د ساعة الطلق مره يا باشا “ .. بل أحيانا تسمع الشتائم و السباب من هنا و هناك يمينا و يسارا , لا لأن نفسه الدنيئه تفتقر التهذيب و أنما لأنه صائم !!!! أن ما يفترض أنه سبب أيمان , أصبح مبرر معصية

أنى اكاد أأكد لك أن الشيطان لم يفارقنا , فشارب الخمر لازال سكران و لافف الحشيش سطلان و كاره التغير لا زال خريان . كما أأكد لك أن المدعو أبليس “ الشيطان “ ليس اسؤ مننا خلقا بالقدر الذى تعتقده , أننا للأسف نحوى بداخلنا الكبر الذى حواه, أضف ألى ذلك الكذب و النفاق و التملق و كلها صفات شيطانيه كامنه فينا لم نكتسبها من “ وسوسة “ شيطان .. خلقنا و بداخل كل منا شيطانه الذى لا دين له و لا يعبد ألااللذه و الأشباع

أخيرا ,, أذا كان فعل المعصية مرهون على الشطان ,, فمن كان شطان الشطان حين عصى !!؟

Follow Me

Sunday, September 5, 2010

أحزروا علمنة المواجهة مع أسرائيل


Follow Me